أبو مصعب الزرقاوي شخصية يشهد لها بالشجاعة والبسالة والبأس الشديد, ومع ذلك لم تستطع هذه الصفات العظيمة أن تمنع سخط الشارع العربي عليه جراء التصرفات اللا مسئولة التي قام بها من توجيه البندقية نحو نحور العراقيين. واليوم يغيب أبو مصعب الزرقاوي بفعل ضربة جوية قاتلة أنهت وجود هذا البعبع الذي اقض مضاجع الأمريكان (والعراقيين أيضا) والذين يعتقدون أن بغيابه ستنعم قوات الاحتلال بالأمن وراحة البال.

أغلبية المتابعين للشأن العراقي لديهم قناعة تامة أن الدور الذي يلعبه تنظيم القاعدة في العراق هو دور سلبي لا يخدم المصلحة العراقية بقدر ما يضر بها, وهذه السلبية لا يستطيع تنظيم القاعدة التخلي عنها حتى ولو أراد ذلك لأنه داخل ضمن خيوط لعبة يسير وفق تحركاتها وهي ليست في يده بقدر ما هي في أيدي خفية تجيد فن تجنيد العقول الخاوية والأفهام السقيمة لتحقيق مآربها الشخصية وتصفية حساباتها مع خصومها مستفيدة من ثورة الحماس والتهور الذي يتميز به هذا التنظيم. أضف إلى ذلك أن هذا التنظيم الجهادي في العراق هو تنظيم مغضوب عليه من العراقيين أنفسهم قبل بقية المسلمين وخاصة في المناطق السنية , فالجهاد الذي يطمح له أهل العراق هو الجهاد الذي يحرر الأرض ويحمي العرض ولا يسبب فتنة دينية أو اجتماعية, ويحرم إراقة الدم المسلم وإزهاق النفس بلا ذنب.  وما يقوم به بعض المحسوبين على  القاعدة من تكفير للمسلمين واعتداء على العلماء المخالفين في الرأي وإثارة الفتنة الطائفية هي أمر مذمومة غير مرحب بها إطلاقا. لذا فان تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين لم يستطع أن يكسب الشارع العراقي الذي أصبح ينظر إليه كخطر كبير محدق به, فهذا التنظيم يحمل فكرا لا يستق مع تفكير العراقيين. لعل السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو ما دور تنظيم القاعدة في المقاومة العراقية؟ وهل المقاومة العراقية تسير وفق الفكر القاعدي في الجهاد ووفق ما يخططه بن لادن والظواهري؟ أم أن هذه المقاومة هي مقاومة وطنية يقودها شباب العراق وعلماءه؟ كل الدلائل تشير إلى أن المقاومة في العراق هي مقاومة وطنية انطلقت بعد الغزو مباشرة وسلاحها موجه نحو القوات الغازية, ودور القاعدة في هذا المضمار لا يوازي إطلاقا الدور الذي يلعبه الجيش الإسلامي أو كتائب العشرين في مقاومة المحتل على سبيل المثال.  فالقاعدة في الساحة العراقية هي صوت أكثر من كونه فعل ايجابي. وأبو مصعب كقائد في تنظيم القاعدة هو شخصية أريد لها أن تضخم من اجل تشويه صورة المقاومة ومحاولة ربطها بفعل هذا التنظيم ولجعل الاعتقاد السائد لدى الناس أن فاعلية المقاومة ضد المحتل تعتمد بشكل كبير على فاعلية هذه الشخصية ورفاقه, ومتى انتهى الزرقاوي ومن معه فان ما يسمونه إرهابا سيختفي من الساحة العراقية ويعود الهدوء ويستتب الأمن. وهذا اعتقاد خاطئ, فغياب تنظيم القاعدة كلية عن المشهد العراقي لن يؤثر على  سير المقاومة ضد المحتل, فما بالك بشخصية واحد منهم. والأيام القادمة ستثبت أنه ما كان إلا هالة إعلامية وغيابه سيثبت للعالم أيضا أن المقاومة الشرسة التي تتعرض لها قوات الاحتلال هي عراقية صرفة إلا من مجاميع بسيطة هنا وهناك كان أبو مصعب الزرقاوي احدها وهذا ما يزيد العبء على جيش المحتل وقد يعجل بالهزيمة. وهنا يجب أن نشير إلى أن هناك من هو مثل أبو مصعب واشد عند بعض الطوائف الأخرى التي تنحى المنحى الطائفي البغيض, ففي كل قوم زرقاوي, ولعل عدد من قتلهم أبو مصعب قد لا يوازي عشر ما قتلوه هم من علماء وأطباء وشباب, بل نساء وأطفال وبدم بارد. وها نحن نشهد اليوم في البصرة تصفية جسدية طائفية تشير إلى مدى الحقد الذي يحمله القوم ضد الطوائف الأخرى. فكم من إنسان اعتقل من وسط أهله وعاد إليهم جثة هادمة مقطوعة الرأس والإطراف ومشوهة الجسد.

على الجانب الآخر, لا أظن أن فرح السيد بوش سيطول كثيرا فالإنباء التي تأتيه من أفغانستان تشير إلى خسائر فادحة في صفوف جيشه. أضف إليها الخسائر الجمة في العراق والتي يحاول الأمريكان التعمية عليها خوفا من غضب الشعب الأمريكي أولا وثانيا لإثبات قدرتهم على تحقيق النصر في العراق أمام المجتمع الدولي, فالهزيمة في العراق قد تنهي جبروت القوة الامريكية في أعين العالم. وتشير الإحصاءات إلى أن أكثر من ثلث الجنود الجيش الأمريكي قد تعرض إما للقتل أو للجرح أو أصبح مريضا نفسيا, أو فارا من الخدمة العسكرية. علما بأنه قد وصل عدد الفارين إلى كندا على سبيل المثال حوالي أربعة الآلف عسكري أمريكي. فهل كل هذا ناجم عن فعل أبو مصعب في هذه القوات أم هو فعل شباب العراق البواسل؟ ولا ادري كذلك كيف يستطيع جيش هذه معنويات جنوده أن يواصل احتلاله لأرض أبية كالعراق ولشعب أبي كالشعب العراقي.